Jangan salah sangka, sejarah mencatat bahwa masyarakat Quraisy sangat menghargai pedagang, bahkan yang bukan pedagang dianggap tidak memiliki kedudukan penting. Di tengah tradisi ini, wanita-wanita justru bersinar sebagai pengusaha yang sukses dan disegani.

• Nutailah binti Janab, ibu Abbas bin Abdul Muththalib, adalah wanita kaya yang bahkan mampu menanggung biaya kiswah Ka`bah dengan kain sutra.
• Dzat an-Nahyain, seorang penjual minyak samin, begitu terkenal hingga namanya menjadi bagian dari peribahasa karena kesibukannya.
• Asma’ binti Mukharrabah, ibu dari beberapa tokoh Bani Makhzum termasuk Abu Jahal, dikenal sebagai “Wanita Beraroma Parfum” karena profesinya sebagai pedagang parfum, yang terus digelutinya hingga hijrah ke Madinah.
• Dan tentu saja, Khadijah binti Khuwailid RA adalah pedagang kelas kakap yang mengendalikan perdagangan besar, mempekerjakan banyak laki-laki dengan skema bagi hasil atau upah, bahkan kafilah dagangannya setara dengan gabungan kafilah pedagang Quraisy lainnya.

Hebatnya lagi, peran ini tidak berhenti setelah kedatangan Islam. Wanita seperti Qaylah al-Anmariyyah menyatakan langsung kepada Rasulullah SAW bahwa ia adalah wanita yang aktif jual beli. Raithah ats-Tsaqafiyyah bahkan menafkahi suami dan anak-anaknya dari hasil keterampilan tangannya dan mendapatkan konfirmasi pahala dari Nabi SAW. Bahkan Hindun binti `Utbah meminjam uang dari Baitul Mal untuk berdagang keliling.

Ini menunjukkan bahwa wanita-wanita memiliki peran ekonomi yang kuat dan diakui dalam masyarakat Islam awal. Mereka adalah bukti nyata bahwa kewirausahaan wanita telah ada sejak lama dan memiliki dampak signifikan!

Pengajar:
Ustadz Asep Sobari, Lc.
(Pendiri Sirah Community Indonesia)

Sampai jumpa di kelas ini ! 😁